Usa ka karaan nga pasiaw nga akong nadungog naghisgot bahin sa kaihimtang diin nakadaog sa lotto ang usa ka tigulang sa jackpot prize balor ug ug 350 million. Nagproblema na karon ang mga anak unsaon nila sa pag-estorya ang ilang amahan kay basin unya tungod sa tumang kalipay ug atakihon unya sa sakit sa kasingkasing ug mamatay.
Busa nagpakitabang sila sa pari kung unsaon. Ug tuod man, sa didto na sila sa pari, ang pari miingon nga siya na ang bahala sa pag-estorya sa ilang amahan sa maong balita. Sa didto na ang pari sa balay sa maong tigulang miingon siya, tay kining unsa may imong buhaton kung pananglit lang ha nga nakadaog ka sa lotto ug mga 50 thousand, unsa may imong buhaton?
Ang tigulang pasimply lang pod ug miingon kung nakadaog ko nianang kantidad padri ang akong buhaton mao jud ang pagpasalamat sa Ginoo ug agi’g pagpasalamat akong ihatag sa simbahan ang 25%. Miingon na usab ang pari, pananglit kung midaog ka ug mga 150 milyon unsa may imong buhaton? Medyo midako-dako na ang kantidad nga iyang gibungat. Apan mao gihapon ang gitubag sa tigulang. Busa misulti na jud ang pari sa tiunod nga kantidad nga gidag-an sa tigulang ug ning higayuna medyo nausab ang huna-huna sa tigulang ug miingon, pananglit ug makadaog ko ug 350 milyon padre akong ihatag ang katunga sa akong daog sa simbahan. Na shock ang pari ug tungod niini diya hinoon ang gitabang kay siya naman ang nakuyapan!
Mga igsoon, ang pagkabanhaw sa atong Ginoo gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi labaw pa kay sa nakadaog ka ug 350 milyon sa lotto. Ug tingali alang sa mga tinun-an maglisod sila pagsabot sa kahulugan sa pagkabanhaw apan mitoo sila tungod kay mao may ilang nakita.
Sikat kaayong kining panultihon nga nagkanayon “To see is to believe.” Or at least, motuo ka ug modawat kung makakita ka di ba? Apan ang pangutana tinuod ba gud na? Well, ang mga philosophers moingon nga dili kana tinuod or sayop ang maong panultihon. Kung makakita ka giingon nga nasayod ka. Dili ba kung nasayod ka ang imong isulti “Now I see.” Buot ipasabot nga mitoo ka karon tungod kay nasayod ka dili pinasikad sa unsay gisulti sa uban kon dili tungod sa imong nakita. Busa ang husto unta nga isulti “To see is to know.”
Apan sa ebanghelyo karon nga atong nadungog kining tulo ka mga tinun-an nga nangadto sa lubnganan, sila si Maria Magdalena, si Pedro, ug Juan giingon nga nakakita sila ug mitoo. Kung kini ang atong gamiton nga pruweba murag husto tuod ang giingon “To see is to believe” apan ang tubag nga dili gihapon husto tungod kay ang gituohan ni Juan dili man ang iyang nakita.
Ang nakita ni Juan nga wala didto si Jesus sa lubanganan apan nagtuo siya sa presensiya sa Ginoo. Nakita niya ang walay sulod nga lubnganan apan mitoo siya sa kinatibuk-an sa pagkabanhaw.
Sa higayon nga iyang nakita ang puting panapton nga tua didto nabilin sa lubnganan, si Juan wala magtan-aw sa patay nga Kristo apan nagtoo siya sa nabanhaw’ng Ginoo. Nagtoo siya sa wala niya makita.
Kini usab ang hagit alang kanato karong adlawa nga bisan tuod kon wala na nato makit-i si Jesus nga naglakaw sa atong taliwala nagtoo kita kaniya. Nagtoo kita sa usa ka Dios nga nagpakatawo, mipuyo uban kanato, namatay sa krus ug nabanhaw ngadto sa kinabuhing walay katapusan.
Busa nagpakitabang sila sa pari kung unsaon. Ug tuod man, sa didto na sila sa pari, ang pari miingon nga siya na ang bahala sa pag-estorya sa ilang amahan sa maong balita. Sa didto na ang pari sa balay sa maong tigulang miingon siya, tay kining unsa may imong buhaton kung pananglit lang ha nga nakadaog ka sa lotto ug mga 50 thousand, unsa may imong buhaton?
Ang tigulang pasimply lang pod ug miingon kung nakadaog ko nianang kantidad padri ang akong buhaton mao jud ang pagpasalamat sa Ginoo ug agi’g pagpasalamat akong ihatag sa simbahan ang 25%. Miingon na usab ang pari, pananglit kung midaog ka ug mga 150 milyon unsa may imong buhaton? Medyo midako-dako na ang kantidad nga iyang gibungat. Apan mao gihapon ang gitubag sa tigulang. Busa misulti na jud ang pari sa tiunod nga kantidad nga gidag-an sa tigulang ug ning higayuna medyo nausab ang huna-huna sa tigulang ug miingon, pananglit ug makadaog ko ug 350 milyon padre akong ihatag ang katunga sa akong daog sa simbahan. Na shock ang pari ug tungod niini diya hinoon ang gitabang kay siya naman ang nakuyapan!
Mga igsoon, ang pagkabanhaw sa atong Ginoo gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi labaw pa kay sa nakadaog ka ug 350 milyon sa lotto. Ug tingali alang sa mga tinun-an maglisod sila pagsabot sa kahulugan sa pagkabanhaw apan mitoo sila tungod kay mao may ilang nakita.
Sikat kaayong kining panultihon nga nagkanayon “To see is to believe.” Or at least, motuo ka ug modawat kung makakita ka di ba? Apan ang pangutana tinuod ba gud na? Well, ang mga philosophers moingon nga dili kana tinuod or sayop ang maong panultihon. Kung makakita ka giingon nga nasayod ka. Dili ba kung nasayod ka ang imong isulti “Now I see.” Buot ipasabot nga mitoo ka karon tungod kay nasayod ka dili pinasikad sa unsay gisulti sa uban kon dili tungod sa imong nakita. Busa ang husto unta nga isulti “To see is to know.”
Apan sa ebanghelyo karon nga atong nadungog kining tulo ka mga tinun-an nga nangadto sa lubnganan, sila si Maria Magdalena, si Pedro, ug Juan giingon nga nakakita sila ug mitoo. Kung kini ang atong gamiton nga pruweba murag husto tuod ang giingon “To see is to believe” apan ang tubag nga dili gihapon husto tungod kay ang gituohan ni Juan dili man ang iyang nakita.
Ang nakita ni Juan nga wala didto si Jesus sa lubanganan apan nagtuo siya sa presensiya sa Ginoo. Nakita niya ang walay sulod nga lubnganan apan mitoo siya sa kinatibuk-an sa pagkabanhaw.
Sa higayon nga iyang nakita ang puting panapton nga tua didto nabilin sa lubnganan, si Juan wala magtan-aw sa patay nga Kristo apan nagtoo siya sa nabanhaw’ng Ginoo. Nagtoo siya sa wala niya makita.
Kini usab ang hagit alang kanato karong adlawa nga bisan tuod kon wala na nato makit-i si Jesus nga naglakaw sa atong taliwala nagtoo kita kaniya. Nagtoo kita sa usa ka Dios nga nagpakatawo, mipuyo uban kanato, namatay sa krus ug nabanhaw ngadto sa kinabuhing walay katapusan.
No comments:
Post a Comment